抬头、转向左/右、再目视前方只此便构成对视的错觉但“对视”动作的确发生了(至少通过观众被确认);再联系监狱对视部分二人的交流超越了媒介限制(媒介反而成为障碍)——至此对视不再仅仅作为动作过程而是通过自身形塑代替成为联系两个视觉空间的中介甚至可以说僭越构成了一种更为广远的空间结构也正是由于“对视”的成立两人的主体性才能如此明确地被建构同时审讯蒙太奇等多处暗示着空间内部结构的自主且自由它代表了陈念向往的状态(陈念与空间的关系是复杂的:它不仅构成“现实”表征又质询确立其“理想”身份)但是当想象空间提早地试图替代陈念“闭塞的空间”时前者却“被隐藏”起来了日本COMME DES GARCONS这种“视觉上的消失”反而更好地证明了空间的稳定因为它把观众全都愚弄了